船頭さん （せんどうさん）は、 1941年 7月に発表された 童謡 である。 戦時歌謡 であったが、戦後歌詞の一部が改作され、一般向きの童謡として親しまれている。 作詞は 武内俊子 、作曲は 河村光陽。 太平洋戦争に突入する直前に発表された歌であるため、戦時色が強く、「60のおじいさんですら、村のため、。 See more
太極圖者濂溪周先生之所作也先生學由天授道得心傳而力行尤篤其妙具於太極圖是心造化之妙手造化之真而通書之言亦口此圖之藴者程先生兄弟之語性命亦未嘗不因其說潘淸逸志先生之基而敘。
1968年為農曆戊申年，也就是納音為「大驛土」，我們俗稱這為「土猴」命。 1968年的生肖猴，納音五行為大驛土，其人大多一生勞碌辛苦，立志獨立，六親緣分淡薄，晚景興隆。
凡事都有定期， 天下每一事務都有定時。 生有時，死有時； 栽種有時，拔出有時； 殺戮有時，醫治有時； 拆毀有時，建造有時； 哭有時，笑有時； 哀慟有時，跳舞有時； 丟石頭有時，撿石頭有時； 懷抱有時，不抱有時； 尋找有時，失落。
最上 義光（もがみ よしあき）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての出羽国の大名。最上氏第11代当主。出羽山形藩の初代藩主。 南羽州に勢力を広げ、縁戚である伊達輝宗・政宗と争う。関ヶ原の戦いにおいて東軍につき、慶長出羽合戦にて上杉家の直江兼続を退け、57万石の版図を築いた（『徳川実紀』） 。
可證偽性（英語：falsifiability）或可反駁性 （refutability），或譯可反證性、可否证性、可检验性 （testability）等，是評估科學理論和假說的演繹標準，由科學哲學家卡爾·波普爾在其1934年出版的論著《科學發現的邏輯》（The Logic of Scientific Discovery）中提出。波普爾指出，如果一個理論或假說可以在經實證檢驗後，被發現邏輯上與實證檢驗結果存在相牴觸之處，它即是可被證偽的（或可被反駁的）（或理論的結論有邏輯上的反例存在）。
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